Auger Danièle, Rosellini Michèle, Saïd Suzanne, 1979, Aristophane, les femmes et la cité, Les Cahiers de Fontenay, 17, Fontenay-aux Roses.
Bassi Karen, 2003, “The Semantic of Manliness in Ancient Greece”, in R.M. Rosen et I. Sluiter (ed.), Andreia. Studies in Manliness and Courage in Classical Antiquity, Leiden-Boston, Brill, p. 25-58.
Blok Josine, 1995, The Early Amazons. Modern and Ancient Perspectives on a Persistent Myth, Leiden-New York, Brill.
Boehringer Sandra, 2007, « All’Hagêsichora me teirei (Alcman fr. 3) : ce que les travaux sur la sexualité apportent aux travaux sur le genre », in Violaine Sebillotte Cuchet et Nathalie Ernoult (dir.), Problèmes du genre en Grèce ancienne, Paris, Publications de la Sorbonne, p. 125-145.
Calame Claude, 2002, « Interprétation et traduction des cultures », L’Homme, 163, p. 51-78.
Casevitz Michel, 2001, « Le vocabulaire du mélange démographique : mixobarbares et mixhellènes », in Valérie Fromentin et Sophie Gotteland (ed.), Origines Gentium, Pessac, Ausonius, p. 41-47.
Diller Aubrey, 1937, Race mixture among the Greeks before Alexander, Urbana, University of Illinois Press.
Doherty Lillian, 2006, « Putting the women Back into the Hesiodic Catalogue of Women », in Vanda Zajko et Miriam Leonard (ed.), Laughing with Medusa. Cassical Myth and Feminist Thought, Oxford, Oxford University Press, p. 297-325.
Dorlin Elsa, 2006, La matrice de la race. Généalogie sexuelle et coloniale de la nation française, Paris, Éditions La Découverte.
Dubuisson Michel, 1982, « Remarques sur le vocabulaire grec de l’acculturation », Revue belge de philologie et d’histoire, 60, p. 5-32.
Ellinger Pierre, 1993, La légende nationale phocidienne. Artémis, les situations extrêmes et les récits de guerre d’anéantissement, Athènes, École française d’Athènes.
Hall Edith, 1989, Inventing the Barbarian, Greek self-Definition through Tragedy, Oxford, Clarendon Press.
Hall Jonathan, 1997, Ethnic Identity in Greek Antiquity, Cambridge, Cambridge University Press.
—, 1995, « The Role of language in Greek ethnicity », Proceedings of the Cambridge Philological Society, 41, p 83-100.
Harrell Sarah E., 2003, « Marvelous andreia : politics, geography, and ethnicity in Herodotus’Histories », in R.M. Rosen et I. Sluiter (ed.), Andreia. Studies in Manliness and Courage in Classical Antiquity, Leiden-Boston, Brill, p. 77-94.
Hartog François, 1996, Mémoire d’Ulysse. Récits sur la frontière en Grèce ancienne, Paris, Gallimard.
Hodkinson Stephen, 2000, Property and Wealth in Classical Sparta, Londres, The Classical Press of Wales.
Hornblower Simon, 1982, Mausolus, Oxford, Clarendon Press.
Isaac Benjamin, 2004, The Invention of Racism in Classical Antiquity, Princeton, Princeton University Press.
Jouanna Jacques, 1984, « Collaboration ou résistance au barbare : Artémise d’Halicarnasse et Cadmos chez Hérodote et Hippocrate », Ktema, 9, p. 15-26.
Konstan David, 2002, « Women, Ethnicity and Power in the Roman Empire », Ordia Prima, 1, p. 11-23.
Larson Jennifer, 1995, Greek Heroine Cults, Madison, University of Wisconsin Press.
Lenfant Dominique, 2001, « Mélange ethnique et emprunts culturels : leur perception et leur valeur dans l’Athènes classique », in Valérie Fromentin et Sophie Gotteland (éd.), Origines Gentium, Pessac, Ausonius, p. 60-78.
Lévy Edmond, 1984, « Naissance du concept de barbare », Ktema, 9, p. 5-14.
Lissarrague François, 1990, L’Autre guerrier, Archers, peltastes, cavaliers dans l’imagerie attique, Paris, Editions La Découverte.
Loraux Nicole, 1981, « L’Acropole comique » in Les Enfants d’Athéna. Idées athéniennes sur la citoyenneté et la division des sexes, Paris, Éditions François Maspéro, p. 157-196.
—, 1989, « Le naturel féminin dans l’histoire », in Les Expériences de Tirésias. Le féminin et l’homme grec, Paris, Gallimard, p. 273-300.
McCoskey Denise E., 2003, « By any other name ? Ethnicity and the study of ancient identity », Classical Bulletin, 79, p. 93-110.
Munson Rosaria V., 1988, « Artemisia in Herodotus », Classical Antiquity, 7, 1, p. 91-106.
—, 2001, TellingWonders. Ethnographic and Political Discourse in the Work of Herodotus, Ann Arbor, The University of Michigan Press.
Nagy Gregory, 1979, The Best of the Acheans. Concept of the Hero in Archaic Greek Poetry, Baltimore, The Johns Hopkins University Press.
Nelson Eric D., 2005, « Coan Promotions and the authorship of the Presbeutikos », in Philip J. van der Eijk (ed.), Hippocrates in Context, Leiden-Boston, Brill, p. 209-236.
Payen Pascal, 2004, « Femmes, armées civiques et fonction combattante en Grèce ancienne », Clio HFS, 20, p. 15-41.
—, 2005, « Le deuil des vaincues. Femmes captives dans la tragédie grecque », Les Études Classiques, 73, p. 3-26.
Robert Louis, 1938, « Noms grecs et anatoliens », Études épigraphiques et philologiques, Paris, Champion, p. 151-217.
Ruby Pascal, 2006, « Peuples, fictions/Ethnicité, identité, ethnique et sociétés anciennes », Revue des Études Anciennes, 108, 1, p. 25-60.
Sebillotte Cuchet Violaine, 2007, Libérez la patrie ! Patriotisme et politique en Grèce ancienne, Paris, Belin.
Snowden Frank M., 1970, Blacks in Antiquity. Ethiopians in the Greco-Roman Experience, Cambridge Mass, Belknap Press of Harvard University Press.
Thomas Rosalind, 2000, Herodotus in Context. Ethnography, science, and the art of persuasion, Cambridge, Cambridge University Press.
—, 2001, « Ethnicity, Genealogy, and Hellenism in Herodotus », in Irad Malkin (ed.), Ancient Perceptions of Greek Ethnicity, Washington D.C., Center for Hellenic Studies Press, p. 213-233.
Tourraix Alexandre, 1990, « Artémise d’Halicarnasse chez Hérodote ou la figure de l’ambivalence », Mélanges Pierre Lévêque, Anthropologie et Société V, Besançon, Presses de l’Université de Besançon, p. 377-386.
Tuplin Christopher, 1999, « Greek Racism ? Observations on the Character and Limits of Greek Ethnic Prejudice », in Gocha R. Tsetskhladze (ed.), Ancient Greeks West and East, Boston-Leiden, Brill, p. 47-75.
Vidal-Naquet Pierre, 1981, « Esclavage et gynécocratie dans la tradition, le mythe, l’utopie », Le Chasseur noir. Formes de pensée et formes de société dans le monde grec, Paris, François Maspéro, p. 267-288.
Weil Raymond, 1976, « Artémise ou le monde à l’envers », Recueil Plassart. Études sur l’antiquité grecque offertes à André Plassart par ses collègues de la Sorbonne, Paris, Éditions les Belles Lettres, p. 215-231.
Wicker Kathleen, 1978, « Mulierum Virtutes », in Hans D. Betz (ed.), Plutarch’s ethical Writtings and Early Christian Literature, Leiden, Brill, p. 106-134.
Winkler John J., 1990, The Constraints of Desire. The Anthropology of Sex and Gender in Ancient Greece, New York and London, Routledge.
Sources
Aristodèmos = F. Jacoby, Die Fragmente der Griechischen Historiker, 104 F 1, Weidmann E. J. Brill
Aristophane, Lysistrata et Thesmophories = Aristophane, Comédies III et IV, Paris : Les Belles Lettres, texte établi par V. Coulon, traduit par H. Van Daele
Aristote Poétique, Paris : Les Belles Lettres, texte traduit par B. Gernez
Aristote Politique, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par J. Aubonnet
Démosthène, Epitaphios = Démosthène, Discours d’apparat, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par R. Clavaud
Harpocration, Lexique des dix orateurs, édition Dindorf
Hérodote, Histoires, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par Ph.-E. Legrand
Hésiode, Catalogue des Femmes = Hesiod, II, The Shield. Catalogue of Women. Other Fragments, texte édité et traduit par Glenn W. Most, Boston : Harvard University Press, Loeb Classical Library
[Hippocrate] Presbeutikos = Hippocrates, Pseudepigraphic Writings, Leiden, New York : Brill, texte édité et commenté par Wesley D. Smith, 1990
Homère, Iliade, Paris : Les Belles Lettres,texte établi et traduit par P. Mazon
Justin = Justinus Epitoma historiarum Philippicarum Pompei Trogi, Stuttgart : Teubner, texte établi par F. Rühl et O. Seel
Lysias, Discours, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par L. Gernet et M. Bizos
C. Népos, Vie de Thémistocle = Cornélius Népos, Œuvres, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par A.-M. Guillemin
Photius = Photius Bibliothèque II et VII, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par R. Henry
Plutarque, De la malignité d’Hérodote = Œuvres morales XII, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par M. Cuvigny et G. Lachenaud
Plutarque, Vertus = Œuvres Morales IV, Conduites méritoires des femmes, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par J. Boulogne
Plutarque, Questions grecques = Œuvres Morales IV, Etiologies grecques, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par J. Boulogne
Polyen, Stratagemata = Polyaenus, Strategematon Libri octo, Stuttgart : Teubner, texte établipar E. Wölfflin
Souda = Suidae Lexicon, édité par A. Adler, Stuttgart : Teubner
Strabon, Géographie XIV = Strabo, Geography vol. VI, books 13-14, Boston : Harvard University Press, Loeb Classical Library, texte édité et traduit par H.L. Jones
Thucydide, La Guerre du Péloponnèse, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par R. Weil avec la collaboration de J. de Romilly
Tractatus De Mulieribus Claris in Bello = Warrior Women. The anonymous Tractatus de mulieribus, Leiden, New York, Köln : Brill, texte édité et commentaires de D.L. Gera, 1997
Vitruve, De l’Architecture II, Paris : Les Belles Lettres, texte établi et traduit par L. Cabellat, introduit et commenté par P. Gros
