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Regards complémentaires

L’adoption au prisme du genre : l’exemple du Maghreb

Adoption in the Maghreb : a gendered approach
Émilie Barraud
p. 153-165

Résumés

Après avoir présenté l’institution récente de la kafâla, qui fut légalisée en Algérie en 1984 et au Maroc en 1993 en faveur des enfants abandonnés et en substitution au modèle prohibé de l’adoption, l’article propose une analyse des données recueillies lors d’une enquête ethnographique menée de 2005 à 2009. Elle révèle que l’enfant illégitime encourt davantage le risque d’être abandonné à la naissance s’il est de sexe masculin. En revanche, s’il est de sexe féminin, il bénéficie de plus de chances de faire l’objet d’un don provisoire, direct et négocié, et surtout d’être adopté ou recueilli en kafâla suite à son abandon en institution.

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Cairn

Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2015.
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Plan

La kafâla
Plutôt des filles que des garçons
Des filles comme petites bonnes ?
Les dangers de l’adoption d’un bâtard
Comment expliquer un tel changement ?

Aperçu du texte

Dans les deux dernières décennies, peut-être en raison de l’augmentation des adoptions d’enfants dans les pays occidentaux, et plus généralement de l’intérêt scientifique porté à l’enfance, les recherches sur l’adoption se sont multipliées en histoire et en anthropologie. Les différentes formes qu’elle prend selon les sociétés ont été analysées, qu’elle s’accompagne de la création d’un nouveau lien de filiation entre adoptant et adopté comme en France aujourd’hui, ou bien qu’elle se limite à un transfert d’enfants (fosterage), ne modifiant ni la filiation ni l’identité de l’enfant déplacé, pas plus que les droits et les devoirs qui le lient à ses consanguins. Ces nombreuses recherches qui ont mis également en perspective la diversité des systèmes de parenté dans lesquels l’adoption est pratiquée sont assez peu prolixes sur les sociétés du Maghreb, pourtant caractérisées par des pratiques anciennes et coutumières de l’adoption.

Cet article est issu d’une recherche doctorale en anthro...

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Pour citer cet article

Référence papier

Émilie Barraud, « L’adoption au prisme du genre : l’exemple du Maghreb », CLIO. Histoire, femmes et sociétés, 34 | 2011, 153-165.

Référence électronique

Émilie Barraud, « L’adoption au prisme du genre : l’exemple du Maghreb », CLIO. Histoire, femmes et sociétés [En ligne], 34 | 2011, mis en ligne le 31 décembre 2013, consulté le 24 mai 2012. URL : http://clio.revues.org/10293 ; DOI : 10.4000/clio.10293

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Auteur

Émilie Barraud

Émilie Barraud estdocteur en anthropologie, chercheur associé à l’Institut de Recherches et d’Études sur le Monde Arabe et Musulman (UMR CNRS 6568) et à l’Unité Mixte Internationale « Environnement, Santé et Sociétés » (UMI 3189). Elle est l’auteur de, « Adoption et kafâla dans l’espace migratoire franco-maghrébin », L’Année du Maghreb, Paris, CNRS Editions, 2008, p. 471-490 ; 2009, « Kafala et migrations. L’adoption entre la France et le Maghreb », Thèse d’anthropologie, Feschet V. dir., Aix-en-Provence, Université Aix-Marseille I, 2 volumes ; 2010a, « La filiation légitime à l’épreuve des mutations sociales au Maghreb », Droit et Cultures, 59, 2010/1, Fortier C. (dir.), Paris, L’Harmattan, p. 255-282 ; 2010b, Kafâla et migrations. L’adoption entre la France et le Maghreb, Sarrebruck, Éditions Universitaires Européennes. emiliebarraud@yahoo.fr

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